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还有就是确实玲子是女性，在日本的社会中要是女子婚姻了在这以后是要随夫姓的，可是不论玲子是在生子之前或者在这以后我们都能获悉她一直都是姓夏目的。这样的原因有两个，一个是玲子是在无意中发觉自己怀孕了，自己将孩子生了下来之后让孩子随自己姓，另外一个原因就是玲子的对象并不是真的人的总称，所以他是没有人的总称的姓名的，所以玲子只能让自己的孩子随自己姓。
妖怪们说，人的生命转眼即逝。所以玲子的寂寞只是几十年的延续不断不绝，而妖怪们的寂寞却是永远的永远。
夏目一家都是非常温柔的人，希望你们也可以变成像她们一样温柔的人。
一样的人多充满各种欲望，也许没有谁能轻易地不被物欲声音和脸色迷了眼。在这处，千寻几乎看到每独自一个人都在放纵自己的欲望。
就像上篇所说，垂申是一个长得似马又像驴的妖怪，住在在水底的双叶村，靠着枯水期才能走上岸来。
在这以后两个妖怪来找夏目帮助，据她们所说在八原有一个想要降妖的怪人，这使得她们很围困并搅扰，于是她们来找夏目希望能够驱赶这个人的总称。但是夏目并不计划帮助她们。于是这两个妖怪觉得合适而运用了各种溜须拍马的方式讨好儿夏目，造成夏目真的是难于承担了，最后赞成了她们的请求。
在小玉孵化后，夏目为了给它准备衣服，去请求提意见了自己不愿麻烦的塔子姨妈；在小玉把房间弄得乱糟糟的，他也只魄无奈地叹气；在小玉变得不愿再吃食品后，夏目非常担心，每天换着花样给小玉准备食品；担心小玉是不是身体出了问题，就去请求提意见别的妖怪……对小玉是百分百的交出，就像是对待自己的孩子一样，无私地交出，不求回报。小玉又有何理由离去夏目，离去这暖和的家？
