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我们由于借口而失掉非常多的妙美，但是对于动物而言，我们就是她们生命的整个妙美。为了这份妙美，她们情愿用一生去看守维护，她们能够做到我们所做不到的。也正因这么，我们只能借着感动的形式，逼迫进行挤出不存在的泪珠，来表明自己也能这么。
就这样，小八着手融入了帕克的家庭生存，她们一块儿吃饭，一块儿睡觉儿，一块儿玩耍，一块儿看比赛。每天早晨小八会陪帕克工作，送帕克到火车站，晚上也会准时在火车站的花坛边等待着下班回家的帕克。看到推开火车站的门出来的帕克，小八会开心的扑上去撒娇儿，帕克会带着小八在附近的热狗摊买热狗，商场的老板娘会偷偷给小八吃的。小镇火车站的站长，商场的老板娘，热狗摊的小商贩，火车站周围的居民们都对这幅情形习以为常了。帕克教授会在闲空的时间训练小八玩捡球，可是，小八就是学不会。帕克教授的朋友说，日本的秋田犬不会特地讨好儿主人，等有一天它会给你捡球的时刻，一定有什么特殊的理由。
该剧获得第83届奥斯卡金像奖最佳外语片,第60届戛纳电影节最佳影片和导演的提名。安迪—陈俊生一条宠狗,八公与女主的故事他一心想结婚生子,没有时间陪伴爱犬八公。
新版影片中的八筒将由中华田圃犬担当， 中华田圃犬是中立国根本土最古老的犬种之一，曾被尊称为“国犬”，属于亟待营救的濒危犬种！
但是关于“吃狗肉”的消息，也在网络上被网友们议论着。
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我们不应该把整个的文艺作品都放到政治框架里解释，但文化的有些东西也正是潜移默化并且不言而喻、无处不在的。由于，影片或者人在拍，也是给人看的。动物可以没有国界，人不可以以没有。狗可以没有人的共同体认同，而人不可以以没有。秋田犬可以不懂历史，不问政治，它可以有奶就是娘，收留养活就是主人，而人毕竟不是狗。这部影片好像是解释“美国”与“日本”的关系。按美国人的熟悉，她们是主人，对待日本狗很是温情，像对待自己的亲人一样，温存关心爱护，也希望对方能忠诚无二。而日本则希望对方尊重自己光荣而高贵的身分，自己便可以从一而终。影片毕竟是影片，在中国大部分数的人的认识里，狗总是狗，不可以以也没有可能绝对以人格视之，关键在于“狗咬人”大事不能不防。
所以这次看到八公主动捡球，教授很开心，并叫八公抓紧机会回家，他要上火车了，但八公照旧不回家，赖在教授身边不走，教授以为它只是贪玩，没想到回家，终于或者挑选上了火车去工作。
由于害怕触物伤情，上野夫人把房子卖掉住到了女孩子家，把小八送给了远处亲戚。来接小八的人驾着马车用了一个星期的时间，跑了将近三百里才来到上野家。
忠犬八公人的总称与动物之间的友谊一直以来都为大家所津津乐道，不少人与动物之间发生的感感动人故事被制造成精彩绝伦的电影使之广为流传，《忠犬八公的故事》就是一部这样的影视作品。
八公等待的样子成了这个小城这个车站的独有尤其风景，很多人都为八公的忠诚和对主人的挚爱感动着。甚至于还为它在这座城市用制造了一尊铜像来记念它对主人的忠诚。
教授媳妇儿女九年以后回到那一个车站，看着小八照旧看守维护在那边，抱着小八说让沃幸啪你等一班火车的时刻，我真的愿意相信这个世界是妙美，我相信这时刻自己的心是纯净的。
