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一、有人说黄衫女是《倚天屠龙记》中最大的败笔,你怎么看
1、扫地僧和黄衫女子这两个角色,一直有读者认为是各自小说的一大败笔,说是金庸先生已经写不下去了,才创造出来的一个角色。这种说法用在扫地僧这个角色上,或许还有一定的道理,毕竟扫地僧就只出现了一回,却在最关键的时候现身,将一场本该出现的旷世决战生生给压制了,还轻易化解了一场历经数十年,导致无数人为之丧命的仇恨。不过黄衫女子却不一样,她在小说中两次出场,意义明显,无论是她的背景,还是她的武学修为,都让人回味无穷。黄衫女子的第一次出场,虽然略显突然,但却在情理之中。
文学创作之中,一般世外高人一贯的出场设定,都是出场于最关键的时候,然后及时出手,以一人之力,一举扭转局面,让事情恶化的发展方向顷刻间转危为安,最后飘然离去,深藏功与名。黄衫女子在小说中的两次出场,便是秉承着这样的设定,因而读者们都习惯把她称之为世外高人,对她怀有无尽的畅想。
2、文学创作之中,一般世外高人一贯的出场设定,都是出场于最关键的时候,然后及时出手,以一人之力,一举扭转局面,让事情恶化的发展方向顷刻间转危为安,最后飘然离去,深藏功与名。黄衫女子在小说中的两次出场,便是秉承着这样的设定,因而读者们都习惯把她称之为世外高人,对她怀有无尽的畅想。
3、黄衫女子在小说中的第一次出场,便是惊艳众人。张无忌为救周芷若,只身陷入了与丐帮的搏斗之中。黄衫女子及时出现,不但帮张无忌解围,更是揭穿了丐帮被成昆和陈友谅师徒控制的阴谋,一举消除了张无忌所代表的明教与丐帮的误会和积怨,同时也及时挽救了丐帮的声誉。
4、所谓当局者迷旁观者清,一直在暗中观注着丐帮事态的黄衫女子,一切背后的真相皆在她的掌握之中。她为了救助丐帮而来,也为了先人与丐帮的渊源,甚至可能是为了履行先人对丐帮关注的承诺而来,她的现身虽然略显突然,但却在情理之中。
5、因为,假如在当世之中,能对丐帮如此密切关注和上心的人,那只能是与丐帮渊源甚深的郭靖或者杨过的后人。但郭靖一脉,郭破虏殉城,郭襄所传的峨眉一派,到了灭绝接掌,对丐帮已经生疏明显,而且灭绝偏执门户之见,当年与峨眉有姻亲的武当,张三丰为了给张无忌治“玄冥寒毒”,亲自几次给灭绝去信,灭绝竟然看都不看原封退回。张三丰武林泰斗,放低架子,灭绝都这样回应,就更不要说与她毫无关系的丐帮了。
6、那么如此一来,对丐帮还有关注和关照的,自然就只有杨过的后人一脉。根据黄衫女子知道刀剑之中的秘密一事,我们可以推测出在当年襄阳城破之前,黄蓉应当有见过杨过,然后黄蓉托付杨过照看丐帮,并将刀剑之中的秘密一事告知了他。黄衫女子所说她的先人与丐帮上代渊源甚深,这个上代自然指的便是黄蓉与耶律齐两代帮主了。
7、而黄衫女子的第二次出场,关系就更加重大了。那是在少林的“屠狮大会”上,张无忌联手刚刚夺得“天下第一”获得谢逊处置权的周芷若,力闯三渡的“金刚伏魔圈”,就在张无忌缠住三渡,让周芷若趁机解救谢逊的时候,周芷若却为了不让自己的秘密泄露,出手就想杀了谢逊。张无忌措手不及,就在千钧一发之际,黄衫女子再度出手,同用“九阴白骨爪”轻易制服了周芷若,一举消除了危机,成功扭转了局面。
8、黄衫女子两次出手,帮助的当事人都是张无忌,难不成她真的是喜欢上张无忌不成?或许有但不是最重要的。
9、少林举办“屠狮大会”,武林各派一众江湖人士为此到少林向金毛狮王谢逊兴师问罪。谢逊虽然早年为了引出成昆,报他被灭门之仇,杀了不少武林中人,但实际上,当年很多找谢逊报仇的人,表面上是标榜报仇,心里所想的却是觊觎他手中能“号令天下”的屠龙宝刀。因此,谢逊与武林中的恩怨也可以说是因屠龙刀而起。
10、屠龙刀和倚天剑可以说本来就是黄衫女子她家的,因为那是黄蓉用她祖先杨过的玄铁重剑和君子淑女二剑,另加西方精金分铸而成的,杨过一脉也知道刀剑之中的秘密。屠龙刀所引起的江湖纷争,黄衫女子自然有责任去了结。所以说,此时的黄衫女子她是必须出场的,她也务必在场,这也是她在当日张无忌和周芷若闯关之前,便早早现身于现场,静坐观看一切动向的原因。
11、更何况周芷若还是得到了刀剑之中的秘密,寻得武学秘笈和兵法的人。当年黄蓉留下秘籍和兵法,乃是为了力助后人的抗元大业。当时汉人的抗元大业,最有机会取得成功的,便是明教所统领的义军。但此前明教与武林各派积怨甚深,此时在张无忌的带领下,不断与各派消除积怨,明教的抗元大业也随之重现了光明。假若此时因为“屠狮大会”的风波,让成昆的奸计得逞,使明教与各派再生间隙,岂不是将好不容易重现生机的抗元复国大业再次毁于一旦,这样的后果实在是不堪设想。
12、因此,此时深知背后厉害关系的黄衫女子,不可能袖手旁观,她也有责任去出手,帮助张无忌扭转乾坤,保护住抗元大业的顺利进行。这也是黄衫女子最后为何要将刀剑交给张无忌,并将刀剑之中的秘密告之与他的原因。
13、而且安排黄衫女用“九阴神功”,制服周芷若的“九阴白骨爪”。此举不但能为《九阴真经》正名,也能呼应《神雕侠侣》结尾,通过杨过所想,将觉远大师所练的《九阳真经》,直接媲美郭靖与一灯大师所练的《九阴真经》,把这两大武学宝典并列为并驾齐驱的设定。
14、综上所述,黄衫女子在《倚天屠龙记》中出现,虽显得突然,却是在情理之中,也是必然的事情。《倚天》能与《射雕》和《神雕》合称“射雕三部曲”,在黄衫女子的身上,也得到了更为明显的体现。彼此关联,遥相呼应。说黄衫女子在小说中的出现是个败笔,明显就是看不懂《倚天》之后,极不客观和另带个人主观情绪的论断,说是金庸先生的神来一笔更为妥当。黄衫女子这个角色的出现,也成功让读者对她的背景武功等一切,都充满了畅想。
15、我是羽菱君,专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前,金庸武侠“三前”空位期前传的解读,欢迎关注,一起交流!
二、唐代大诗人李商隐的《晚晴》写的是什么
1、李商隐的《晚晴》写的是什么意思?
2、李商隐是晚唐时期的大诗人,也是牛李党争的受害者。所谓牛李党争,乃是晚唐时期的两派斗争。牛党以牛僧儒为首,李党以李德裕为首。其实两党都是依赖宦官的势力,但因政治利益又互相争夺。牛党占着上风,李商隐是李党人员,因而受到排挤。还好,有个好朋友在桂林做官,就跟随这个朋友郑亚去做幕僚了。在这儿,朋友比较信任和亲近他,所以还过得比较惬意,同时也避免了牛党的白眼。《晚晴》就是在此时所写。诗云:
3、深居简出的我,站立窗前,俯瞰夹城。春天虽然已经过去,但夏日的气候还是很朗清。老天还是有意怜悯雨水中的小草的,一场雨后在黄昏时刻让天气放晴。我在这里过得还好,但是离开我的志向还是很远。然而,小窗里注入傍晚的阳光,使我能暂惬心情。因为天已放晴,鸟巢已被晒干,回窝的鸟儿身体也变得爽轻。
4、“深居俯夹城,春去夏犹清。”“深居”,揭示作者居住的地方是在深巷里,但毕竟位置较高,所以才会说“俯”夹城。“夹城”是城门外的曲城。为何“深居俯夹城”?因为是在工作之余,或者是节假日,无所事事,所以透过窗户观看窗外的夹城。“春去夏犹清”,春天过去了,说明写作此诗是在夏天。“夏犹清”,春天虽然过去,看不到春暖花开的景象,但是夏天也还是不错的——清清朗朗。其实“春去”也隐喻在朝庭为官的日子过去了,有点怅然。“夏犹清”,是隐喻现在也还免强可以,随遇而安吧!
5、“天意怜幽草,人间重晚晴”。雨后天晴,自然现象。但是,诗人想象说,是老天爷可怜浸泡在雨水里的小草,所以就天晴了。老天爷怜的是小草,而作者怜的是自己,自己就是那小草。黄昏后天晴,可能霞光万道,十分灿烂,然而时间很短就要天黑了。在这时候,都想抓住机会欣赏一下,否则就过去了,这是人之常情。而人的一生,到了晚年,也时间不多。所以,也可以说是隐喻晚年当自我珍重。而更深一步的意思在于,没有多少时间可以做事了,而又得不到朝庭的重用,所以至为哀伤。
6、“并添高阁迥,微注小窗明。”“并添”,我们似乎可以想象,作者是又登上一层楼,有“更上”、“再上”之意。“高阁”,较高的楼阁,可用以隐喻高官厚禄、更大的政治平台、更多的资源可供选择利用。但是,“迥”啊!困难大啊!怎么样才能回到朝庭里去,有一番更好的作为呢?阻力大,困难多。所以说“并添高阁迥”。向前想了,也不能钻牛角尖,还要想回来。悠悠微微的阳光注入小小的窗户内,也带来了一点光明。这就是作者在无可奈何的时候用来安慰自己的话了。
7、“越鸟巢干后,归飞体更轻。”“越”,古时越国之地域,当在我国东南方向。但是又有资料说李商隐随朋友郑亚到桂林当幕僚。所以地点并不完全重合。依此,“越鸟”当概指南方的鸟。“巢干”,照应了题中的“晴”字,天晴,所以巢干。“归飞”,照应了题中的“晚”字,天晚,所以归飞。按说,鸟巢不可能被雨淋湿,但是,由于下雨,湿润的空气也可能造成鸟巢会有湿润的情况,所以说“巢干后”也说得通。鸟儿的身体在下雨时被淋湿了,傍晚天晴,阳光把鸟儿的翅膀烤干了,所以,飞翔起来,身体也比较轻便。
8、全诗虽然隐藏着自己政治前途受阻,不能施展才华的苦闷心情,但是,我们读来却豪无痕迹。我们看到的仅仅是作者看看的一些景物而已,这就是他的高明之处。
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三、落入尘埃电影剧情
1、讲述一位曾经是传奇,如今已过气的莎士比亚悲剧演员,他的事业江河日下,难以寻回对表演和生活的热情,精神状态也日益堪忧。他叫经纪人帮他找个写回忆录的活,因为“过气演员都干这个”。
2、出演《李尔王》时,他因为“分不清场景究竟是戏剧还是现实”而从舞台上跌了下来。在医院的急救担架上,他努力尝试一声“完美的疼痛呻吟”。还询问“自杀后能否领回财产”。
3、正在此时,他与朋友的女儿,只有他一半大的Pegeen(葛韦格),在康涅狄格州的一座疗养中心里相遇,展开了一场老少热恋。Pegeen像个普通追星族一样崇拜他,两人的关系急速升温。可随着他们日益接近,Pegeen家人提出强烈反对,Axler也发现自己有些跟不上这位小女友的青春活力。
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