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白鹿原

在20百年80时代初由于那时特殊的政治环境,使得“反思文学”的创作潮流,也影响到90时代的长篇创作,使得人的共同体历史文化的反思方面,达到了一个新的高度。在这样的环境下,使得陈忠实有了创作出一部长篇小说的欲望,于是这部耗时六年的小说《白鹿原》呈现到了大家的前面。

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好几年前看了陈忠实的《白鹿原》这部小说,具体内里本质意义不太清楚了,脑筋里只有这样几个词蹦出来,叙述物质巨大,历史诗性的描述,政治大震动里姑且有是一个偏远天然村族的飘扬,传统乡俗族规与人性爱的欲望的对峙,泥沙流般声威生气盛大地涌来,卷着麦地里飞扬的土壤,都是精神旺盛的生机,又是薄弱的生命。每独自一个人物都令人喜爱,怜惜也有讨人厌的一面,含有田小娥,当时,我费了几包纸巾。
在这近五十年的家国变迁之中,陈忠实通过魔幻现实主义(在现实之中融入神话、非官方的传闻、鬼魂等内里本质意义)表示手法,刻画展现了20百年上半叶陕西关中地区农村社会的新旧变迁史,是人的共同体历史的一个缩略影像,凄凉而又悲伤。

鹿三掏出一支长柄尖刀,狠狠地扎进田小娥的后心窝,田小娥回头惨叫一声“大啊……”。

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从写草稿到最后定稿,陈忠实连续不断了四年时间。他以前在一篇回想文章里表示过写完这部长篇的感觉,他说自己像在一个地牢里游走了十年,忽然到了洞口看到太阳光,反而有种晕眩和遗失。
在何冰看来,鹿子霖不是一个坏人,他最以后的目的就是衣食无忧地生存,“假设能做个土皇上,有人听听我的话,就更好了,我鹿家,儿孙满堂,子孙万世就行,高城门杀鹉楼,大家畜,这就是他整个的梦想。”这个之外,剧中鹿子霖也没有感情线,何冰说,鹿子霖但凡动下真情,他也不会这样令人难过非常难过,“最后他是疯了。假设他有真喜爱过他的媳妇儿女,他的媳妇儿女一定会营救他的。”
从田小娥所喊的这一声“大呀”,也可以看出田小娥之所以捞得这么最后结局,也和她自身有关。田小娥从始至终也没有敢违反过另外的人的意思,况且留心底里一次次相信遇见的男人,甚至于含有她的公公,由于田小娥到死也没有料到会被黑娃的父亲鹿三所杀死。
剧版《白鹿原》 也对原著中人物的最后结局进行了改写,比如白灵和白孝文,照顾了观众的感情,也联系了当下的政治现实和主流革命叙述物质。《白鹿原》小说中,白孝文的最后结局是官拜县长,但剧版中最后白孝文被抓,挺符合当下的高压反腐的政治气候,也呼应了黑娃向朱先生解释自己对《论语》中“人之生也直,罔之生也幸而免”的见解。黑娃给朱先生说“在孔子看来为人得正直,惟有正直方能心胸宽广没有凹凸。但是这不正直的人啊也能保存生命,但那只是靠侥幸防止了灾祸。孔子这句话的真正意义在于,若靠侥幸防止灾祸,早晚得跌大跟头。”黑娃也举出了鹿兆鹏、鹿子霖、石块的例子,來对这一看法进行了佐证。这也是埋下了伏笔,显示了白孝文的最后结局。剧中白嘉轩将白孝文揭露,固然在别人看来免不行心狠,但这作法符合白嘉轩一贯的做人原则:要讲仁慈正义。小说中白灵被根据地内里的锄奸行动怨杀,剧版中白灵死于战场,且在最后时刻营救支援将自己视为内里奸细的毕政治委员,这一改编符合主流革命叙述物质,但是与原著相比略显缺少拉力。最后白灵死的日子由鹿兆鹏口中说出,没有原著中白嘉轩自己准确说出白灵死期那样子,让人对父女亲情的感觉来的强烈和富有感情冲击力。

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为了写《白鹿原》,陈忠实翻阅了数目多的县志,看了很多贞烈烈女的故事,有些只有短短的几行字,但是,他却看到了这些个女人的难过和一生的难受,由于这个,陈忠实不止仅刻画了像田小娥这样的女性角色,还有白嘉轩、仙草等不同的“人的生存角色”,每一个角色的死后都是那一个时代下不同整体阶级的代表。

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而陕西更是有“三驾马车”!更是有人说,陕西的三驾马车拉动了中国整个儿文学界的兴起。这三驾马车离别是:路遥,贾平凹,陈忠实。