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那末对于林冲而言，他的未来会在何处？假设是活着接受朝廷封赏，那末毫没有疑问问要重返朝堂。
谁知第二天，那家伙叫来了七八个无赖前来打压报复。施耐庵也不着急，面不改色地找来一根粗绳，让几个无赖用拴住他的双脚，之后用力量拉。
宋江、吴用、李逵这些个人本质上都是阴险小人，施耐庵这样写的目的是想说，这108个人已经够坏了，可是她们身处的时期比她们更坏，坏人成了好汉，这该是个多么脏乱的时期啊。
这部电视剧除了有男人女人之间的怎么样相处的反思，还有做人的正直、乐于助人，在大相径庭前面绝对不含糊的精神；还有一些关于喝酒的文化。
赛存孝姚刚原本是是一个流寇，带着几百个兄弟四下里据为己有据为己有夺取并寻找暂住落脚之地，最后鸠占鹊巢，夺取了鸡鸣山，况且根除了鸡鸣山最初的寨主花刀孟福通。
对于造型，鞠觉亮称这样更加“生存化”。“不是说古装戏就必须戏曲化。好汉们常在大漠行走，围脖也能御寒，长发天然散乱，这才与生存靠近”。虽说杜淳戴上的红花常让甘婷婷笑场，但却让她觉得更有戏，“花色也会随着戏剧的经过变化而改变”。
武松的吸引力是公认的。清代评点《忠义水浒传》中，金圣叹将鲁智深与武松相提并论，觉得鲁智深已经是“父母”，武松却是“神”。
梁山好汉走到今天实际上已经山穷水尽不复往日之风景，往年一百零八位好汉一如宋江所言死亡身体受损殆尽，十去其八。她们从这以后班师回朝便有着享用不尽的珍宝满堂，命途多舛亦由此走向没有凹凸的道路，什么原因于在此关键之处到此散去？
元月三号，北京吉祥用具吉祥影业公司与北京太阳光盛通文化艺术有限公司联合发表“关于新版《忠义水浒传》信息网络广泛分散权的声明”
理由：顾大嫂虽是乡村大婶，涵养却比读三车书的闺秀还高超灵巧高超，巩俐不多时演过不少泼辣角色，到了女人最有韵味的岁数，高矮胖瘦资本犹存，并且对生存的体验认识领会日深，那种蛮横和处世经验，相当就手儿……[周密]
那末综合来看，不论怎么样原因林冲的命数到底是令人唏嘘感叹的，终其一生未能够手刃仇人，即使是为国争光变成英雄在这以后照旧要忍气吞声，避其锋芒，真的是令人惋惜。
