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刘进相信张嘉译，还给了他一个艺术总监的位置，让他跟自己一块儿解决问题，张嘉译才反应过来，自己是被坑了，但也没方法，自己是真的喜欢这个《白鹿原》。
在父命难违的封建伦理压迫之下，田小娥不甚光彩地走进了郭家的大宅院，开启了一段为奴为婢，压抑先天的性格的非人的生生存。

今天，我姑且不提鹿兆鹏在事业上的交出与尽量尽量，只单单就一个男人来说，他实际上真不可以以总算一个好男人。

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《一百年孤单》成了中国作家的“圣经”，马尔克斯则变成中国作家之“父”。
田小娥这个女人，令人难过非常难过就令人难过非常难过在无脑。她为什么不动脑筋想想，睡她的是鹿子霖，害她被鞭刑的也是鹿子霖。白嘉轩纵使要不然喜徽升，却从没对她动过歪主意，更没想过置她于死境，只是本能地和她划清了界限罢了。
在那一个时期，大部分数女性只有遵照三从四德，才能得以保存生命下去。而当欲望被扭曲，正常的人性需求被扼杀时，他（她）们就只能沦为时期的殉葬品。
从原来的叛逆到这样的黑娃，是绝对的形势恶化，走向了返回孔家文化正统的路上来。这样的返回，是完绝对全地与以前的黑娃绝对地决裂和割断，于黑娃来说，这才是正常的生存、正常的自己。黑娃被处决后，白嘉轩发出的 “人学好了就应该容得”的感慨是对黑娃返回的肯定。
《易经》视角看人的生存：科学技术文明、后工业革命下，人的总称这一认知误区
鹿兆海说：“我一眼看见你，跟我最初定下的老婆像神了”。
但《白鹿原》的确是一部不容易得到的反映当常常期的好书，要不然也不会得到茅盾文学奖。假设你仅仅看到的是一些突出性的记载，却漠视了那边边更深层次涵养，之后你也失掉了最宝贵的东西。
但是这个作品很长时间，都没有人敢把它搬到大荧幕上，由于它经历多次的时间真的是太长了。